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【汇旺担保】智慧法语:追名逐利的本质是自我虐待!

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追名逐利的本质是自我虐待

【经典原文】世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女、累念积虑,为心走使。——《无量寿经》

【经文解释】争的都是不着急的事。当我们被推动到了一个事业、使命或任务的中间环节,就会特别急。这个任务没完成,那个任务没完成。每一个职业,每一个生命历程,都是千军万马过独木桥。比如学生,每一场考试都要煞费脑筋。

为什么在现实生活中,独木桥成了自己唯一要争的念头呢?放下不行吗?很多人年轻时争意气,中年时争事业,最后争成了习惯。就像现在有人说的:“先是受虐待,后是受虐狂。”如果没人折腾、虐待自己,还不习惯啊!

人们在这剧恶、极苦之中,勤劳其身,经营事务,求能自给自足,以度此生。尊卑、贫富、少长、男女都如此,无不苦心积虑,忧念重重,为此欲心而奔波劳碌,无有终时。

有的青少年,年纪很小便操心自己这没学好、那没赶上。父母也将培养孩子当成首要任务。无数学校、培训班都在呼吁让孩子来受培养:“不要让孩子输在起跑线上。”

前不久,终于有人反抗了——实在受不了了。网络上出了一句话:“为了不让孩子输在起跑线上,直接把孩子搞死在起跑线上吧!”

其实,被逼死在起跑线上的不仅是孩子,做事业的人似乎永远都在起跑线上。当工厂有几百万的价值时,对于千万的价值来说仍是个起跑线,可能勉勉强强才能够上,所以还是很紧张。等到千万的价值过去了,对于亿元的价值又是一个起跑线。不是一次被搞死在起跑线上,而是一直都有可能死在起跑线上。这就是人生现实啊!(明贤法师解)

【经典介绍】《无量寿经》全名《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,全经共四十八品,可分为序分、正宗分与流通分三个部分。

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